福州嶺表部落格

·        在三國裡面，周瑜算是能夠觀照全局的聰明人物了，

·       可是不曉得為什麼，這種聰明一碰到諸葛亮就統統失效了；

·       諸葛亮到底比周瑜多出來了什麼？

·       諸葛亮比周瑜多出來的，是人生一種更高層次的聰明。

·       真正要形容，應該叫做智慧。

·       智慧不是機智，不是知識，更不是對外在環境全面性的觀點。

·       智慧所呈現的，是一種生命的態度。

·       他讓人往內在去看到自己內在的心靈，看到別人內在的心靈。

·       這幾乎是諸葛亮和周瑜最大的差別了。

·       諸葛亮看得到別人，也看得到自己，但周瑜卻只看得到別人，看不到自己。

·       這是為什麼我們一天到晚看到周瑜面對諸葛亮時老是在抓狂，老是被諸葛亮操縱，

·       這是他不自知的部分。

·       聰明的周瑜遇到了諸葛亮為什麼竟顯得如此愚蠢？

·       這是因為他少了一種內在的觀照，無法在面對事情的時候看到自己的內在。

·       周瑜向來是個表演者，他一切的努力，都是要從別人身上獲得掌聲。

·       對於必須靠這麼多掌聲與讚美才能滿足的人而言，周瑜自己並沒有看出這點，

·       當然很容易就落入了諸葛亮的操控之中。

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·       既生瑜，何生亮？

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·       周瑜的人生算是十分美滿的，不僅長得帥，又懂音樂、又會打仗，又娶到絕世美女小喬。

·       以他的條件應該過著幸福快樂的人生才對，

·       可是為什麼他會被諸葛亮整得那麼痛苦，老是大嘆：『既生瑜，何生亮』？

·       也許，周瑜的人生是一種完美的比賽。

·       很多人的人生都是這樣，然而這很可能也就是痛苦的開始。

·       人往往習慣先去注意優點，而忽略了缺點。

·       假如你懂得從整體去觀照人生，也許就不會只注意優點而疏忽了缺點。

·       若從周瑜真要跟諸葛亮比較，諸葛亮老婆那麼醜，家裡又窮，也不懂音樂，薪水又領那麼少，還和劉備簽那種「鞠躬盡瘁，死而後已」的約，這樣的人生，實在沒什麼好羨慕的。

·       偏偏周瑜要鑽牛角尖，固執地要往自己不如別人的缺點裡面鑽，讓它來妨礙自己的幸福、一輩子痛苦。

·       人的優點是否就代表了他生命的成就或者幸福，這其實是很難說的。

·       優點就像水一樣，是可以載舟，也可能覆舟的。

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·       美國有個學術研究，把學生分兩班，一班是很漂亮的女生，另外一班是很醜的女生，

·       十幾年後統計這些人的成就，漂亮的女生畢業後多半當秘書或情婦，

·       只有少數幾個有傲人的成就；反觀醜的女生多半當了主管，事業非常成功，婚姻幸福美滿的也占了多數。

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·       為什麼優點，反而造成了人生限制呢？

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·       可見集很多優點不見得都是好事，端視你怎麼對待那個優點，才是關鍵所在。

·       反過來看，缺點也未必都是不好的，端看怎麼去面對自己的缺點。

·       所以人生的優缺點與人生的幸福狀態不是成正比的，我們需要更多的智慧去處理那些優缺點。

·       在三國裡面就充滿這樣的智慧，大家如果多看看《三國演義》，多想想裡面人物的角色扮演及行為，

·       也許就能夠讓自己活得更快樂、更幸福些。 

其實，人的一生有甚麼好比的：

  10歲看智力，

  20看學歷

  30看能力，

  40看經歷

  50看財力，

  60看體力

  70看病歷，

  80看黃曆